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对联中的养生之道

[size=3]对联中的养生之道[/size][size=4]这是清代名士张仲南撰写的一副养生妙联。此联把儒教的入世和佛教的出世兼收并蓄，熔为一炉。意思是说，佛经上说的贪婪、嗔恨、遇痴，这三者和《论语》上说的“君子有三戒”是一样的，务必戒除；佛家所讲的守戒、禅定、得智慧，和圣经（指儒家典籍《大学》）所讲的定、静、安、虑、得五个字是相通的，务必治守。做到了这些，对身心健康无疑是大有裨益的。

静亦静，动亦动，五脏克消失欲火；
荣也忍，辱也忍，平生不履于危机。
此联为清人翟公奕自题，谈的是动静咸宜、宠辱不惊的养生之道。对爱动肝火、常搅心伤神的人实是一副良药妙方。

无求便是安心法；
不饱真为却病方。

这里说的是《尊生格言》里 “节食以去病，寡欲以延年”的养身经。上联是说外养，在外对人无贪求之事，是使心安的最佳办法；下联是说内养，在家对腹无贪食之物，是使病除的灵药妙丹。

能忍耐终身受用；
大学问安心吃亏。

此联用宇平易，但语言精辟，可作养生处世的座右铭。
勤劳坚忍，积极乐观，为身心自强要道；
美景天籁，阳光清气，乃造化所赐朴方。

这是当代著名书法家费新我所撰的养生住联。上联于朴实言词中透出了勃勃生机，下联于幽雅意境里显现了造化神功。

你眉头着什么焦，但能守分安贫，便收得和气一团，常向衆人开笑口；
我肚皮这般样大，总不愁吃虑穿，只讲个包罗万象，自然百事放宽心。
这则由清末四川江津才子钟云航题于新都宝光寺的笑佛联，实则褒扬笑的益处．其寓意深沉，有开怀养生之益。[/size]

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